منتدى نهر الاحلام

منتدى نهر الاحلام

شامل لجميع المواضيع.الشعر .عالم المرأة .عالم الرجل .تفسير الاحلام.علم الابراج.الموضه
 
الرئيسيةقسم تفسير الاحلاليوميةس .و .جبحـثالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» لم تكن وهمًا فأنساه
الجمعة مارس 22, 2013 2:25 am من طرف khalid Ali

»  جلب الحبيب بالنظر إلى صورته
الأحد فبراير 10, 2013 3:07 pm من طرف مريم

» سوره الاحزاب وسوره الرحمن لجلب الحبيب مهما كان
الأحد فبراير 10, 2013 2:57 pm من طرف مريم

» ادعية مستجابة باذن الله من دعى بها فرج الله همه
الأربعاء يناير 23, 2013 4:30 pm من طرف مريم

» الدعاء الساحر الذي يحررك من سيأتك باذن الله
الأربعاء يناير 16, 2013 12:08 pm من طرف مريم

» عـدية يس .... تقرأ من شخص مظلوم علي الظالم
الأحد ديسمبر 30, 2012 4:32 pm من طرف مريم

» محبة وجلب الشجرة
الأربعاء ديسمبر 26, 2012 8:06 pm من طرف مريم

» المحبة وسلب الارادة والتهييج مجربة
الأربعاء ديسمبر 26, 2012 8:02 pm من طرف مريم

» ايات للقبول ممتاز جدا ومجرب
الأربعاء ديسمبر 26, 2012 8:00 pm من طرف مريم

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
amat allah
 
امين
 
المحبه لربها
 
دلع
 
باندة الاسكندرية
 
مريم
 
شبيه مسي
 
زهره السنبلاوين
 
ocean heart
 
esmaiel
 

شاطر | 
 

 اداب التعامل مع كتاب الله..

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
امين
نائب المدير
نائب المدير


عدد المساهمات : 768
نقاط : 2002
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 01/07/2011
العمر : 31
الموقع : http://admin.ahladalil.com/

مُساهمةموضوع: اداب التعامل مع كتاب الله..   الجمعة أكتوبر 07, 2011 4:48 pm

بسم الله الرحمن الرحيم


والحمد لله رب العالمين الكريم المنان، ذي الطول والإنعام، والفضل
والإحسان، الذي هدانا للإيمان فضل ديننا على سائر الأديان، بإرساله إلينا
أكرم خلقه عليه، محمد –عليه الصلاة والسلام–، وأنزل إليه خير كتبه القرآن،
المعجزة المستمرة على تعاقب الأزمان.


وبعد:

فإن
الله -تعالى- لما أكرمنا بهذا القرآن العظيم، وهذه المعجزة الخالدة، وجبت
علينا آداب نتأدب بها تجاه القرآن، فلنكن معه على أحسن حال؛ إكراماً لهذا
الكتاب العزيز، وبقدر مكانته فينا بقدر مكانتنا فيه.

وهناك جوانب كثيرة في التعامل معه. ومنها:

أولاً: ما يتعلق بقراءته:

· فمن الآداب: أن يستحضر القارئ -أولاً في نفسه- أنه يناجي ربه –تعالى-، وليقرأ على حال كأنه يرى الله، ويخاطبه.

·
ومن الآداب أيضاً: إذا أراد أن يقرأ القرآن أن ينظف فاه بالسواك، وغيره،
وليكن بعود من أراك وهو الأفضل، وإلا جاز بما يقوم مقامه، وأن لا يقرأه إلا
وهو على طهارة، فإن قرأ مُحدِثاً جاز بإجماع المسلمين.

·
ومن الآداب: أن يقرأ القرآن في مكان نظيف استحباباً، واستحب جماعة من
العلماء القراءة في المسجد؛ لكونه جامعاً للنظافة وشرف البقعة، واختلف
العلماء من السلف في كراهتها في الحمام
1،
فذهب إلى عدم الكراهة الشافعية، وقد نقل ذلك ابن المنذر في "الأشراف" عن
إبراهيم النخعي، ومالك، وهو قول عطاء. وذهب إلى الكراهة جماعة منهم: علي بن
أبي طالب -رضي الله عنه-، وشقيق بن سلمة، والشعبي، والحسن البصري، ومكحول،
وقبيصة بن ذؤيب. قال الشعبي: تُكره القراءة في ثلاثة مواضع: (في الحمامات،
والحشوش و بيوت الرحى وهي تدور)، وأما القراءة في الطريق، فالمختار أنها
جائزة غير مكروهة إذا لم يلته صاحبها.

· ومن
الآداب أيضاً: استحباب أن يقرأ القرآن وهو يستقبل القبلة متخشعاً،
متفكراً؛ لقوله تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى
قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} (24) سورة محمد. هذا هو الأكمل وإلا لو قرأه قائماً،
أو على غير ذلك من الأحوال جاز، وله أجر لكن دون الأول. فقد قال تعالى:
{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ}
(191) سورة آل عمران.

· ومن الآداب -كذلك-: أنه إذا أراد الشروع في القراءة استعاذ، فقال: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)، هكذا قال الجمهور من العلماء2.
وكان جماعة من السلف –عليهم رحمة الله– يقولون: (أعوذ بالله السميع العليم
من الشيطان الرجيم)، ولا بأس بهذا، ولكن الاختيار هو الأول. ثم إن التعوذ
مستحب، وليس بواجب
3.

فإذا
شرع في القراءة، فليكن شأنه الخشوع، والتدبر عند القراءة، والدلائل عليه
أكثر من أن تحصر، وأشهر، وأظهر من أن تذكر فهو المقصود المطلوب، وبه تنشرح
الصدور وتستنير القلوب، قال تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ
مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا
الْأَلْبَابِ}(29) سورة ص.

· ومن
الآداب: أن يحافظ على قراءة البسملة (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ
الرَّحِيمِ)، في أول كل سورة سوى براءة؛ فإن أكثر العلماء قالوا إنها آية،
حيث تكتب في المصاحف، فإذا أخل بها فقد أخل بالبسملة، وكان تاركاً لبعض
القرآن عند الأكثرين. وخالف بعض السلف في ذلك.

· يستحب
ترديد الآية للتدبر، وقد قام النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى أصبح بآية،
والآية هي: {إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ
لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (118) سورة المائدة4.

· كما
ينبغي لمن قرأ القرآن أن يرتل قراءته، وقد اتفق العلماء -رضي الله عنهم-
على استحباب الترتيل قال الله -تعالى-: {أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ
الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} (4) سورة المزمل. وثبت عن أم سلمة –رضي الله عنها–
أنها نعتت قراءة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقالت: (قراءة مفسرة
حرفاً، حرفاً)5.

قال
العلماء: والترتيل مستحب للتدبر وغيره، قالوا: يستحب الترتيل للأعجمي الذي
لا يفهم معناه؛ لأن ذلك أقرب إلى التوقير والاحترام، وأشد تثبيتاً في
القلب.

ويستحب إذا مر بآية رحمة أن يسأل الله الرحمة، وإذا مر بآية عذاب استعاذ بالله من عذابه، وأليم عقابه.

· ومن
الآداب: اجتناب الضحك واللغط، والحديث خلال القراءة، إلا كلاماً يضطر
إليه، ولا يعبث باليد وغيرها، فإنه يناجي ربه -سبحانه وتعالى-، ولا ينظر
إلى ما يلهي ويبدد الذهن، وأقبح من هذا النظر إلى ما لا يجوز النظر إليه
كالنظر إلى الأمرد من غير حاجة بشهوة، أو غيرها، أمِن الفتنة، أم لم
يأمنها، هذا هو المختار عند العلماء، ونص على تحريمه الإمام الشافعي ومن لا
يحصى من العلماء، والدليل قوله تعالى: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا
مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ} (30) سورة النــور.

·
ومن الآداب: أن لا يقرأه بالأعجمية، سواء أحسن العربية، أم لم يحسنها،
ويجوز قراءة القرآن بالقرآت السبع المجمع عليها، ولا تجوز بغير السبع، ولا
بالراويات الشاذة المنقولة من غير القراء. لكن إذا ابتدأ بقراءة أحد القراء
فينبغي أن يستمر على القراءة بها ما دام الكلام مرتبطاً، فإذا انقضى
ارتباطه فله أن يقرأ بقراءة أخرى من السبعة، والأَولى دوامُه على الأُولى
في هذا المجلس.

ويستحب
أن يقرأ بترتيب المصحف من عند الفاتحة إلى الناس، سواء كان في الصلاة، أو
خارج الصلاة، والقراءة من المصحف خير وأفضل من القراءة عن ظهر قلب؛ لأن
النظر في المصحف عبادة مطلوبة، فتجتمع القراءة والنظر
6.

ولو
قيل إنه يختلف باختلاف الأشخاص، فيختار القراءة في المصحف لمن استوى خشوعه
وتدبره في حالتي القراءة في المصحف وعن ظهر قلب، ويختار القراءة عن ظهر
قلب لمن لم يكمل بذلك خشوعه، ويزيد على خشوعه وتدبره لو قرأ من المصحف لكان
هذا حسناً، والظاهر أن كلام السلف، وفعلهم محمول على هذا التفصيل.

·
ومن الآداب: استحباب تحسين الصوت بالقرآن، وقد أجمع أهل العلم –رضي الله
عنهم– من السلف، والخلف من الصحابة، والتابعين، ومن بعدهم من علماء الأمصار
و أئمة المسلمين على استحباب تحسين الصوت بالقرآن، وأقوالهم وأفعالهم
مشهورة نهاية الشهرة. ودلائل هذا من حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
مستفيضة عند الخاصة، والعامة، كحديث: (زينوا القرآن بأصواتكم)
7. وحديث أبي هريرة –رضي الله عنه– أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (ليس منا من لم يتغن بالقرآن)8.

قال
العلماء –رحمهم الله–: فيستحب ترتيل القراءة، وتحسين الصوت ما لم يخرجها
عن حد القراءة بالتمطيط، فإن زاد حتىً زاد حرفاً، أو أخفاه فهو حرام.

· ومن
الآداب: استحباب إذا بدأ القارئ من وسط السورة، أو وقف على غير آخرها أن
يبتدئ من أول الكلام المرتبط بعضه ببعض، أو يقف على الكلام المرتبط، ولا
يتقيد بالأعشار، والأجزاء، فإنها قد تكون في وسط الكلام المرتبط، كالجزء
الذي في قوله: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء} (24) سورة النساء، وقوله
تعالى: {وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي} (53) سورة يوسف. وغيرها.

·
ومن الآداب: أن لا يقرأ القرآن في بعض الأماكن والأوقات، نحو القراءة في
الركوع، والسجود، والتشهد، وحالة القعود على الخلاء، وحال النعاس، وإذا
استعجم عليه القرآن، وغيرها، فإن ذلك يكره.

· ومن الآداب: أن يمسك عن القراءة إذا عرض له ريح، وكذلك إذا تثاءب.

·
ومن الآداب: إذا كان ماشياً يقرأ القرآن، ومر على قوم يستحب أن يقطع
القراءة ويسلم عليهم، ثم يرجع إلى قراءته، فإن سلم عليه أحد رد عليه
بالإشارة.

· ومن الآداب: أنه إذا مر على آية فيها سجدة سجد، واختلف: هل هي واجبة أم مستحبة؟ والجمهور من العلماء على الاستحباب.


ثانياً:آداب عامة مع القرآن:

·
ومن الآداب: تعظيم القرآن العزيز، وقد أجمع المسلمون على وجوب ذلك على
الإطلاق، وتنـزيهه، وصيانته، والإيمان به، وأنه كلام الله -تعالى-
وتنـزيله، وهذا كله مصداق لحديث النبي -صلى الله عليه وسلم- من حديث تميم
بن أوس الداري: (الدين النصيحة، قلنا لمن؟ قال: لله، ولكتابه، ولرسوله،
ولأئمة المسلمين وعامتهم)
9.

· ومن
الآداب: عدم تفسيره بغير علم، فإن ذلك من الكبائر قال تعالى: {قُلْ
إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ
وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا
لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ
تَعْلَمُونَ} (33) سورة الأعراف.

· ومن
الآداب: عند سماعه أن ينصت، لتتحقق له الرحمة، قال تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ
الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}
(204) سورة الأعراف.

·
ومن الآداب: عدم المراء والجدال فيه، فإن ذلك محرم، ومن ذلك أن يظهر دلالة
الآية على شيء يخالف مذهبه، ويحتمل احتمالاً ضعيفاً موافقة مذهبه، فيحملها
على مذهبه، ويناظر على ذلك مع ظهورها في خلاف ما يقول، وأما من لا يظهر له
ذلك فهو معذور
10.

هذه
بعض الآداب التي تيسر جمعها، أسأل الله -تعالى- أن يجعلنا ممن يتحلى بها،
ويعمل بها، وأن يعلمنا القرآن الكريم، ويجعلنا من أهله وخاصته، إنه على كل
شيء قدير.

والحمد لله رب العالمين،،،

1 حمَّام الغسل المعروف البخاري وغيره، وليس حمام قضاء الحاجة.

2التبيان في آداب حملة القرآن، للنووي بتصرف من ص (53-59).

3 المصدر: ([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]).

4 رواه النسائي (2/177) برقم (1010) قال الألباني (حسن). ورواه كذلك ابن ماجة (1/225) برقم (111).

5 رواه الترمذي برقم (2923) ، النسائي برقم (1022)، وصححه الألباني في مختصر الشمائل ص (165) ورواه غيرهم.

6 التبيان في آداب حملة القرآن بتصرف ص (60-70).

7
رواه البخاري بوب عليه فقال: (باب الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام
البررة) و (زينوا القرآن بأصواتكم) (6/2742) ورواه مسلم برقم (729).

8 رواه البخاري برقم (7089) وأبو داود برقم (1469) وغيرهما.

9 رواه مسلم (1/182)برقم(82). وغيره.

10 التبيان في آداب حملة القرآن بتصرف ص (113-120).
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://admin.ahladalil.com/
amat allah
Admin


عدد المساهمات : 2117
نقاط : 4083
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 19/04/2011
الموقع : مصر ام الدنيا

مُساهمةموضوع: رد: اداب التعامل مع كتاب الله..   الثلاثاء أكتوبر 11, 2011 7:58 am

[/QUOTE]

___________[/URL]______
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://a7lam-amatallah-com.moontada.net
 
اداب التعامل مع كتاب الله..
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى نهر الاحلام :: الفئه الثالثه :: اسلاميات-
انتقل الى: